Τετάρτη, 31 Ιανουαρίου 2018

Τελετουργικά θέματα (ξγ΄) Το βιβλίο του Τριωδίου και η ομώνυμη λειτουργική περίοδος. Από τον Λειτουργιολόγο Γεώργιο Ζαραβέλα!

Το βιβλίο του Τριωδίου και η ομώνυμη λειτουργική περίοδος.

 Γεωργίου Ζαραβέλα
Θεολόγου
ΜΑ Ιστορικής Θεολογίας - Λειτουργικής ΕΚΠΑ

Τριώδιο καλείται ένα από τα κυριότερα λειτουργικά βιβλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η ονομασία του οφείλεται στην εντός αυτού κατά κόρον παράθεση υμνογραφικών κανόνων, οι οποίοι δεν είναι πλήρεις, δηλαδή δεν αποτελούνται από οκτώ ωδές, αλλά μόνο από τρεις. Η συχνή καταγραφή τριωδίων κανόνων απέδωσε την ονομασία τους στο ίδιο το βιβλίο. Οι ποιητές των ύμνων του Τριωδίου ανέρχονται στους είκοσι, με εξέχουσα θέση να καταλαμβάνουν οι Θεόδωρος και Ιωσήφ οι Στουδίτες. 

Η πρώτη ελληνόγλωσση έντυπη έκδοση του Τριωδίου έγινε το 1522 στη Βενετία και η πρώτη σλαβική το 1491 στην Κρακοβία. Ο Βαρθολομαίος Κουτλουμουσιανός ο Ίμβριος, γνωστός για τη διορθωτική επί των λειτουργικών βιβλίων δράση του, δεν ασχολήθηκε με το βιβλίο αυτό, το οποίο έβριθε λαθών, κυρίως λόγω των αλλεπάλληλων ανά τους αιώνες αντιγραφών του. Η πρώτη αξιόλογη διόρθωσή του έγινε τον ΚΑ’ αι., με κύριο εισηγητή τον π. Κων. Παπαγιάννη, που εκδόθηκε στη σειρά των λειτουργικών βιβλίων της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Η λειτουργική περίοδος, κατά την οποία το βιβλίο του Τριωδίου βρίσκεται σε χρήση, λαμβάνει το ίδιο όνομα, δηλαδή περίοδος του Τριωδίου. Η διάρκειά της καλύπτει την πλέον κατανυκτική περίοδο όλου του λειτουργικού έτους και είναι δέκα πλήρεις εβδομάδες, οι οποίες ολοκληρώνονται πριν την Ανάσταση του Κυρίου, το Μεγάλο Σάββατο. Το Τριώδιο ξεκινά την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου και περατώνεται με τον αναστάσιμο Εσπερινό του Μεγάλου Σαββάτου. Η περίοδος δεν είναι ημερολογιακά σταθερή κάθε χρόνο, αφού εξαρτάται άμεσα από την ημερομηνία του Πάσχα, όπως αντίστοιχα και η περίοδος του Πεντηκοσταρίου, η οποία διαδέχεται το Τριώδιο.

Τρίτη, 30 Ιανουαρίου 2018

Επιστημονική Εσπερίδα για την εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου!

Το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του Ιερού Ενοριακού Ναού Αγίου Γεωργίου Νέας Περάμου, στα πλαίσια των Ενοριακών Συνάξεων του Ιερού Ναού, προγματοποιεί την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου 2018 καί ώρα 6.00 μ.μ. εντός του Ιερού Ναού, Επιστημονική Εσπερίδα με θέμα:  
"Πτυχές της εορτής της Υπαπαντής του Κυρίου".

Στο πρώτο μέρος της Εσπερίδας θα ακουστούν ύμνοι της Υπαπαντής του Κυρίου από Χορό Ψαλτών υπό την διεύθυνση του κ. Χρήστου Παπαηλία. 
Στο Δεύτερο μέρος θα ακολουθήσουν 3 εισηγήσεις από τρεις έγκριτους νέους Θεολόγους (οι δύο εξ αυτών τυγχάνουν και τακτικοί αρθρογράφοι της ιστοσελίδας μας) σύμφωνα με το επισυναπτόμενο Πρόγραμμα. 

(Ανέκδοτο μουσικό κείμενο) Χερουβικό, Ήχος Β, μέλος Άρχοντος Μαΐστορος της Μ.τ.Χ.Ε. Γεωργίου Χατζηθεοδώρου!

Ανέκδοτο μουσικό κείμενο σύντομου Χερουβικού Ύμνου σε Ήχο Δεύτερο και μέλος από τον σεβαστό Άρχοντα Μαΐστορα της Μ.τ.Χ.Ε. κ. Γεώργιο Χατζηθεοδώρου, τον οποίο και ευχαριστούμε θερμά που μας το έστειλε για να το δημοσιεύσουμε στην Ιστοσελίδα μας!

Download σε μορφή pdf  ΕΔΩ

Δευτέρα, 29 Ιανουαρίου 2018

Ψαλτικό Κυριακοδρόμιο! Κυριακή του Ασώτου! 04.02.2018

Η Ακολουθία του Εσπερινού, του Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας της Κυριακής του Ασώτου!

Επιλογή, Επιμέλεια και Στοιχειοθεσία μελών Χρήστος Γ. Τσακίρογλου

Download σε μορφή pdf  ΕΔΩ


Σημείωση ἐπιμελητοῦ:
Στὰ ἀρχεῖα ἀπὸ τοῦδε καὶ ἐξῆς μεταβάλλονται ὁρισμένα δεδομένα. 
Κατ’ ἀρχὴν ὡς βοήθημα τυπικοῦ δὲν θὰ χρησιμοποιεῖται πλέον τὸ «Μικρὸν Τυπικὸν» ἀλλὰ τὸ ἀντίστοιχο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου (ΕΟΠ), τὸ προβλεπόμενο ἐκ τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Κρήτης γιὰ τοὺς Ναοὺς τῆς Νήσου. 
Στὶς ἐπιλογὲς τῶν μουσικῶν κειμένων προστίθενται ἀποσπάσματα διασκευῶν ἢ καὶ ἐξ ὁλοκλήρου τονισμῶν τοῦ ὁμογάλακτου συμμαθητοῦ καὶ Λαμπαδαρίου τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Ἡρακλείου κ. Χαραλάμπου Τσερκέζη, τὸν ὁποῖο θερμῶς εὐχαριστῶ γιὰ τὴν παραχώρηση τοῦ ἀρχείου του. 
Ἐπὶ μέρους, στὸν Ἑσπερινὸ πέραν τῆς προσθήκης τοῦ Προοιμιακοῦ Ψαλμοῦ, ἀντὶ τῆς πρώτης στάσεως τοῦ Α΄ Καθίσματος τοῦ Ψαλτηρίου, ἀναγράφεται ὅλο τὸ πρῶτο Κάθισμα, τοῦ ὁποῖου ἡ ἀνάγνωσι προβλέπεται στοὺς Ἑσπερινοὺς τοῦ Σαββάτου (ΤΜΕ προθεωρία παρ. 4-5). 
Στὴ Θεία Λειτουργία συνεχίζεται ἡ παράλληλη καταγραφὴ Τυπικῶν-Μακαρισμῶν καὶ Ἀντιφώνων. Τὰ μὲν ἂν καὶ προβλέπονται ἀπὸ τὸ Τυπικὸν τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας (TME προθεωρία παρ. 36) ἐφόσον δὲν ἀναγράφονται στὸ ΕΟΠ, θὰ λαμβάνονται ἐκ τῶν Διπτύχων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τὰ δὲ ὅπως θὰ προβλέπει τὸ ΕΟΠ.  
Εὐχαριστῶντας ὅσους συμβάλλουν μὲ τὶς μέσῳ προσωπικῶν μηνυμάτων προτάσεις τους στὴν βελτίωση τῆς ἐν λόγῳ σειρᾶς ἐργασιῶν, εὔχομαι καλὸ Τριῴδιο καὶ καλὴ δύναμη ἀπὸ Θεοῦ.

Κυριακή, 28 Ιανουαρίου 2018

Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου! Από τόν Πανοσ. Αρχιμ. Ιερόθεο Λουμουσιώτη. 28.01.2018

Πανοσ. Αρχιμ.
Ιεροθέου Λουμουσιώτη 
Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας

Αρχή της περιόδου του Τριωδίου, αγαπητοί μου αδελφοί μου, σήμερα με την ευαγγελική περικοπή του Τελώνου και του Φαρισαίου. 

“Εἶπε δὲ καὶ πρός τινας τοὺς πεποιθότας ἐφ᾿ ἑαυτοῖς ὅτι εἰσὶ δίκαιοι, καὶ ἐξουθενοῦντας τοὺς λοιπούς, τὴν παραβολὴν ταύτην·” (Λουκ. ιη ,9) αυτή είναι η αιτία της εκφώνησης της σημερινής παραβολής από το στόμα του Κυρίου μας. Απαντά σε κάποιους που έχουν πεποίθηση στον εαυτό τους. που έχουν ιδέα ότι «κάποιοι είναι», χωρίς να θέλει να τους ψέξει αλλά με σκοπό να τους παιδαγωγήσει και να τους νουθετήσει με τον πάντα γλυκύ και ευγενικό τρόπο του ο Κύριος μας. Όχι απλά όμως είχαν πεποίθηση ότι είναι κάποιοι αλλά ότι είναι δίκαιοι, εκείνοι είναι τηρητές του απολύτου δικαίου και της αψεγάδιαστης δικαιοσύνης. Αλλά δεν είναι μόνον αυτή τους η σκέψη και ο λογισμός αλλά και το ότι εξουθένωναν τους άλλους με αυτή τους θέαση των πραγμάτων.

Ενώ τελικά όπως βλέπουμε στο τέλος της παραβολής που εκφωνείται σήμερα το ποιος θα είναι από τον Θεό ευλογημένος είναι σε διαφορετική βάση και θέση διαμορφωμένο.

Έχουμε δύο τύπους ανθρώπων τον εξωτερικά ευσεβοφανή και τον εξωτερικά ουτιδανό, που όμως δεν ξέρουμε πως διενεργούνται στο εσωτερικό τους οι πνευματικές τους λειτουργίες. Πως, δηλαδή σκέφτονται και δρούν στη ζωή τους. ο ένας «φαίνεται» κάπως και άλλος «είναι». Αυτός που φαίνεται κοιτάζει τα εξωτερικά και επίπλαστα στοιχεία ενώ ο άλλος προσπαθεί να είναι κάτι το ταπεινό για τον ίδιο του τον εαυτό.

Σάββατο, 27 Ιανουαρίου 2018

Μελίσματα Ψαλτικής (ρνε΄) Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου! 28.01.2018

ΚΑΛΟ ΤΡΙΩΔΙΟ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΙΕΡΟΨΑΛΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ!!!

Μελίσματα Ψαλτικής
Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου
Ήχος Α΄, Εωθινό Α΄



Περιεχόμενα Αναρτήσεως:
α) "Μη προσευξώμεθα Φαρισαϊκώς..." Στιχηρό Ιδιομελό του Εσπερινού Κυριακής Τελώνου και Φαρισαίου. Μέλος Θρασύβουλου Στανίτσα, Ήχος α΄. Ψάλλει το Μουσικό Σχολείο " Πατριαρχική Μουσική Οδοιπορία".
β) "Παντοκράτωρ Κύριε..." Δοξαστικό των Στιχηρών του Εσπερινού Κυριακής Τελώνου και Φαρισαίου. Μέλος Θρασύβουλου Στανίτσα, Ήχος Πλ. δ΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Πρωτοψάλτης Ναούσης Δημήτριος Νίκου.
γ) "Βεβαρημένων των οφθαλμών μου..." Δοξαστικό των Αποστίχων Κυριακής Τελώνου και Φαρισαίου.'Ηχος Πλ.α΄ Ψάλλει ο αείμνηστος Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. Θρασύβουλος Στανίτσας.
δ) "Της μετανοίας άνοιξόν μοι,,,", "Τα πλήθη των πεπραγμένων μοι...": Μετά τον Ν΄ Ψαλμό κατά την περίοδο του Τριωδίου. Μέλος Γεωργίου Σύρκα, Ήχος Πλ. δ΄ και Πλ. β΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Πρωτοψάλτης Γεώργιος Σύρκας.
ε) "Ταις εξ έργων καυχήσεσι..." Δοξαστικό των Αίνων Κυριακής Τελώνου και Φαρισαίου. Ήχος Πλ. δ΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Άρχων Πρωτοψάλτης της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως Λυκούργος Αγγελόπουλος.

Πέμπτη, 25 Ιανουαρίου 2018

Υμνογραφικά - Ερμηνευτικά (πε΄) Το Β΄ Αντίφωνο των Αναβαθμών του Α΄ Ήχου! Από τον Θεολόγο και Πρωτοψάλτη Θεόδωρο Ρόκα!

Το Β' Αντίφωνο των Αναβαθμών του Α' Ήχου

Θεοδώρου Ρόκα
Θεολόγου
Μ.Α. Ερμηνευτικής Θεολογίας

Την ερχόμενη Κυριακή, κατά την οποία ξεκινά το Τριώδιο δηλ. η περίοδος εκείνη της Εκκλησίας που αφενός ξεκινά την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο, αφετέρου η περίοδος αυτή σηματοδοτείται από τη χρήση του λειτουργικού αυτού βιβλίου, είναι η Κυριακή κατά την οποία το βιβλίο της Οκτωήχου ξεκινά απ΄ την αρχή και προβάλλεται ξανά ο πρώτος ήχος.

Σειρά τώρα έχει η ανάλυση του Δευτέρου Αντιφώνου των Αναβαθμών του πρώτου ήχου, το οποίο είναι το ακόλουθο:

"Εἰς τὰ ὄρη τῶν σῶν, ὕψωσάς με νόμων, ἀρεταῖς ἐκλάμπρυνον, ὁ Θεός, ἵνα ὑμνῶ σε".

"Δεξιᾷ σου χειρὶ λαβὼν σὺ Λόγε, φύλαξόν με, φρούρησον, 
μὴ πῦρ με φλέξῃ τῆς ἁμαρτίας".

Δόξα... καὶ νῦν ...

"Ἁγίῳ Πνεύματι, πᾶσα ἡ κτίσις καινουργεῖται, παλινδρομοῦσα εἰς τὸ πρῶτον· 
Ἰσοσθενὲς γάρ ἐστι Πατρὶ καὶ Λόγῳ".

Τετάρτη, 24 Ιανουαρίου 2018

(Ανέκδοτο Μουσικό Κείμενο) Χερουβικός Ύμνος, Ήχος Α΄, μέλος Άρχοντος Μαΐστορος της Μ.τ.Χ.Ε. Γεωργίου Χατζηθεοδώρου!

Ανέκδοτο μουσικό κείμενο σύντομου Χερουβικού Ύμνου σε Ήχο Πρώτο και μέλος από τον σεβαστό Άρχοντα Μαΐστορα της Μ.τ.Χ.Ε. κ. Γεώργιο Χατζηθεοδώρου, τον οποίο και ευχαριστούμε θερμά που μας το έστειλε για να το δημοσιεύσουμε στην Ιστοσελίδα μας!

Download σε μορφή pdf ΕΔΩ

Τρίτη, 23 Ιανουαρίου 2018

Τελετουργικά θέματα (ξβ΄) Τα εξαπτέρυγα. Ιστορική εξέλιξη και λειτουργική χρήση. Από τον Λειτουργιολόγο Γεώργιο Ζαραβέλα.


Τα εξαπτέρυγα. Ιστορική εξέλιξη και λειτουργική χρήση.

 Γεωργίου Ζαραβέλα
Θεολόγου

ΜΑ Ιστορικής Θεολογίας - Λειτουργικής ΕΚΠΑ



Τα εξαπτέρυγα συγκαταλέγονται στα ιερά αντικείμενα της Θείας Λατρείας. Η σύγχρονη μορφή τους είναι σαφώς νεώτερη και δεν απηχεί την αρχαϊκή χρήση και λειτουργικότητά τους. Η εξέλιξή τους με την πάροδο των αιώνων, η μεταβολή της χρήσης τους και η απόδοσή σε αυτά ιδιαίτερου συμβολισμού δείχνουν τη ζωτικότητα της Λατρείας, αλλά και τη δυνατότητά της να ελίσσεται και να προσλαμβάνει στους κόλπους της οτιδήποτε αξίζει.

Πρόγονος των σύγχρονων εξαπτέρυγων είναι τα ριπίδια, τα οποία ήταν κατασκευασμένα από υμένες ή πτερά. Η χρήση τους ήταν άμεσα συνδεδεμένη με τη Θεία Ευχαριστία, αφού είχαν ως σκοπό την εκδίωξη των ιπτάμενων εντόμων από τα Τίμια Δώρα, όταν τα τελευταία ήταν ακάλυπτα. Τα ριπίδια έφεραν διάκονοι και τα κινούσαν πάνω από τα ευχαριστιακά Δώρα με απαλές και αργές κινήσεις, ώστε να εμποδίσουν την προσέγγιση των ζωυφίων στον ευχαριστιακό άρτο και κεκραμένο οίνο. Η χρήση τους απαντά για πρώτη φορά στις Αποστολικές Διαταγές. Η προχριστιανική χρήση τους είναι γνωστή από τις ρωμαϊκές συναθροίσεις, στις οποίες καλλίπυγες νεάνιδες ρίπιζαν με ρυθμικότητα μεγάλα πτερά, για αναψυχή των συναγμένων ανδρών. Η Εκκλησία προσέλαβε το στοιχείο αυτό και του προσέδωσε ιερότητα και λατρευτική χρηστικότητα.

Δευτέρα, 22 Ιανουαρίου 2018

Ψαλτικό Κυριακοδρόμιο! Κυριακή Τελώνου Και Φαρισαίου! 28.01.2018

Η Ακολουθία του Εσπερινού, του Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας της Κυριακής του Τελώνου καί του Φαρισαίου (Αρχή Τριωδίου) !

Επιλογή, Επιμέλεια και Στοιχειοθεσία μελών Χρήστος Γ. Τσακίρογλου.

Download σε μορφή pdf  ΕΔΩ


Κυριακή, 21 Ιανουαρίου 2018

Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή ΙΕ΄ Λουκά (Ζακχαίου) 21.01.2018. Από τον Πανοσ. Αρχιμ. Ιερόθεο Λουμουσιώτη!

Πανοσ Αρχιμ.
Ιεροθέου Λουμουσιώτη 
Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας

«Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι· σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι.»

 
Αυτή είναι η εντολή του Χριστού στον αρχιτελώνη της Ιεριχούς, Ζακχαίο «κατέβα γρήγορα κάτω και ετοιμάσου να με υποδεχθείς στο σπίτι σου». Να ετοιμάσεις δηλαδή, αγαπητοί αδελφοί μου, δοχή προς το πρόσωπο μου. Να με δεχθείς στα οικεία σου μέρη και να μείνουμε αρκετή ώρα μαζί. Να συνυπάρξουμε. Να συνομιλήσουμε. 

Ο Κύριος μας έκανε αυτή την ευλογία προς τον αμαρτωλό άνθρωπο. Τον άνθρωπο εκείνον που οι υπόλοιποι απέρριπταν μετά βδελυγμίας και επιτάσεως. Γιατί όμως αποφάσισε να μείνει στο σπίτι ενός αμαρτωλού ανθρώπου; Ο λόγος είναι προφανής μόνον για τον Κύριο, όλοι οι υπόλοιποι εγόγγυζαν ενώ Εκείνος το έκανε με σκοπό την σωτηρία του ανθρώπου αυτού. Είχε σκοπό να τον σώσει και να τον λυτρώσει από το σκοτάδι της αμαρτίας και εκμεταλλεύσεως του ανθρωπίνου πόνου. Το τελευταίο ήταν το έργο του τελώνη Ζακχαίου που δεν φαινόταν αλλά ήταν αυτό στο οποίο επιδίδετο μαζί με την είσπραξη των φόρων. Κάθε φορολογητής ή φοροεισπράκτωρ γίνεται σκληρός και αδυσώπητος με τους φορολογουμένους υπ’αυτόν ανθρώπους. 

Σάββατο, 20 Ιανουαρίου 2018

Μελίσματα Ψαλτικής! (ρνδ΄) Κυριακή ΙΕ΄ Λουκά, 21.01.2018

Μελίσματα Ψαλτικής
Κυριακή ΙΕ΄ Λουκά
Ήχος Πλ. δ΄, Εωθινό ΙΑ΄

Περιεχόμενα Αναρτήσεως:
α) "Χέρσον αβυσσοτόκον..." Ο Ειρμός της Α΄ Ωδής της Δεσποτοθεομητορικής εορτής της Υπαπαντής του Κυρίου. Μέλος Πέτρου Λαμπαδαρίου, Ήχος Γ'. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης της Περιφερείας Υψωμαθείων Κοντοσκαλίου και Βλάγκας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κων/πόλεως Παναγιώτης Τζανάκος.
β) "Πάσα πνοή..., Αινείτε..." Πασαπνοάρια σε ήχο Πλ.δ΄. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Γεωργίου Νεαπόλεως Θεσσαλονίκης Γεώργιος Κουνατίδης καί ο Λαμπαδάριος Βασίλειος Βλέτσης.
γ) "Φανερών σε αυτόν..." Εωθινό ΙΑ΄ της Οκτωήχου. Μέλος επί τη βάση Πέτρου Λαμπαδαρίου, Ήχος Πλ.δ΄, Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Αγίου Λουκά Καβάλας Αρχέλαος Υψηλάντης.
δ) "Δύναμις Τρισαγίου": Δύναμις Τρισαγίου Ύμνου σε μέλος Θεοδοσίου Γεωργίαδου, Ήχος Πλ. δ΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Άρχων Υμνωδός της Μ.τ.Χ.Ε. Σπυρίδων Υφαντής και ο τότε Λαμπαδάριος του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Αγ. Αθανασίου Ιωαννίνων Μιχαήλ Μπίστας.
ε) "Οι τα Χερουβείμ..." Χερουβικός Ύμνος. Μέλος Κωνσταντίνου Ψάχου, Ήχος Πλ.δ΄. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης του Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Θεσσαλονίκης Ιωάννης Λιάκος.

Παρασκευή, 19 Ιανουαρίου 2018

Υμνογραφικά - Ερμηνευτικά (πδ΄) Το Α' Αντίφωνο των Αναβαθμών του Πλ. δ' Ήχου! Από τον Θεολόγο και Πρωτοψάλτη Θεόδωρο Ρόκα!

Το Α' Αντίφωνο των Αναβαθμών του Πλ. δ' Ήχου

Θεοδώρου Ρόκα
Θεολόγου
Μ.Α. Ερμηνευτικής Θεολογίας

Με το Α' Αντίφωνο των Αναβαθμών του πλαγίου τετάρτου (πλ. δ') ήχου ολοκληρώνεται ο κύκλος της ερμηνείας του Α' Αντιφώνου των Αναβαθμών των οκτώ ήχων της Παρακλητικής ώστε από την επόμενη φορά να παραχωρήσει τη θέση του στην ερμηνεία του δευτέρου Αντιφώνου των Αναβαθμών. Έτσι λοιπόν την ερχόμενη Κυριακή, Κυριακή του πλαγίου τετάρτου ήχου, θα ψαλλούν κανονικά στη θέση τους τα Αντίφωνα των Αναβαθμών, εκ των οποίων το πρώτο είναι το ακόλουθο:

"Ἐκ νεότητός μου ὁ ἐχθρός με πειράζει, ταῖς ἡδοναῖς φλέγει με, 
ἐγὼ δὲ πεποιθώς, ἐν σοὶ Κύριε τροποῦμαι τοῦτον".

"Οἱ μισοῦντες Σιών, γενηθήτωσαν δή, πρὶν ἐκσπασθῆναι ὡς χόρτος· 
συγκόψει γὰρ Χριστός, αὐχένας αὐτῶν, τομῇ βασάνων".

Δόξα... Καὶ νῦν ...

"Ἁγίῳ Πνεύματι, τὸ ζῆν τὰ πάντα, φῶς ἐκ φωτός, Θεὸς μέγας, 
σὺν Πατρὶ ὑμνοῦμεν αὐτὸ, καὶ τῷ Λόγῳ".

Τετάρτη, 17 Ιανουαρίου 2018

(Μόλις Κυκλοφόρησε) "ΤΡΙΩΔΙΟΝ" Γεωργίου Ραιδεστηνού!

Ο Σύλλογος Ιεροψαλτών της Ιεράς Μητροπόλεως Αλεξανδρουπόλεως με πολλή χαρά αναγγέλει ότι παρέλαβε χθες Τρίτη 16 Ιανουαρίου 2018 τα πρώτα αντίτυπα του έργου «ΤΡΙΩΔΙΟΝ» του Γεωργίου Ραιδεστηνού, Άρχοντος Πρωτοψάλτου της Μ.τ.Χ.Ε. (1871-1875).

Η καλαίσθητη έκδοση εκτυπώθηκε στις Γραφικές Τέχνες «ΜΕΛΙΣΣΑ», στην Ασπροβάλτα, σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων (700), και συνοδεύεται από CD με μέλη του βιβλίου που ψάλλει η Χορωδία των Ιεροψαλτών του Συλλόγου μας.

Όσοι έχουν προπαραγγείλει το βιβλίο και έχουν πληρώσει την συνδρομή θα τους αποσταλεί σύντομα στην διεύθυνση που έχει δωθεί. Εάν έχουν κατατεθεί τα χρήματα, θερμή παράκληση να ενημερώσουν σχετικά τον Σύλλογο, ώστε να αποσταλλεί το βιβλίο. Υπενθυμίζουμε ότι τα έξοδα αποστολής βαρύνουν τον παραλήπτη. Η αποστολή θα γίνει με τον οικονομικότερο για εσάς τρόπο.

Όσοι επιθυμούν να το αποκτήσουν, μπορούν να απευθυνονται στον Πρόεδρο του Συλλόγου κ. Δροσάκη, καθημερινά από 9.00’-13.30’ στα τηλέφωνα 25510-26359 & 2551027853 ή στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο του Συλλόγου sxima2017@gmail.com.

Εκ του Συλλόγου 

Εξώφυλλο Τριωδίου


Εσωτερικό δείγμα εκ του Τριωδίου
Ένθετο cd


Ψαλτικό Κυριακοδρόμιο! Κυριακή ΙΕ΄ Λουκά (Ζακχαίου). 21.01.2018

Η Ακολουθία του Εσπερινού, του Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας της Κυριακής ΙΕ΄Λουκά (Ζακχαίου) !

Επιλογή, Επιμέλεια και Στοιχειοθεσία μελών Χρήστος Γ. Τσακίρογλου.

Download σε μορφή pdf  ΕΔΩ

Τρίτη, 16 Ιανουαρίου 2018

Τελετουργικά θέματα (ξα΄) Το ποιητικό είδος του κανόνα και η λειτουργική θέση του. Από τον Λειτουργιολόγο Γεώργιο Ζαραβἐλα.

Το ποιητικό είδος του κανόνα και η λειτουργική θέση του. 
  
Γεωργίου Ζαραβέλα
Θεολόγου

ΜΑ Ιστορικής Θεολογίας - Λειτουργικής ΕΚΠΑ

Η Θεία Λατρεία διανθίζεται με πλειάδα ποιητικών συνθέσεων, οι οποίες πλουτίζουν τις ιερές ακολουθίες και ερμηνεύουν με τον καλύτερο και πλέον απτό τρόπο τα τελούμενα και τα εορταζόμενα. Μεταξύ των υμνογραφημάτων κυρίαρχη είναι η θέση του κανόνα. Ποιητές των κανόνων ήταν ορισμένοι από τους σπουδαιότερους υμνογράφους της Εκκλησίας, με τον Ανδρέα Κρήτης να θεωρείται ως επινοητής αυτού του ποιητικού είδους και τον Ιωάννη Δαμασκηνό ως ο διαπρεπέστερος μεταξύ αυτών.

Οι κανόνες συνιστούν συστήματα τροπαρίων, που βασίζονται στις εννέα βιβλικές ωδές. Η αρχική συνάφεια των ανωτέρω διερράγη σταδιακά, με την έκπτωση από τη λειτουργική χρήση των βιβλικών ωδών, ιδίως στο ενοριακό τυπικό της λατρείας, και την αντικατάστασή τους από τα τροπάρια των κανόνων.

Η ιστορική εξέλιξη των κανόνων είναι άμεσα συνδυασμένη με τις βιβλικές ωδές. Πρόγονος των πρώτων είναι το αντίφωνο ή στροφή, που συνόδευε τους τελευταίους στίχους κάθε βιβλικής ωδής. Το αντίφωνο αυτό μετεξελίχθηκε σε τροπάριο και συνιστά τον ειρμό, δηλαδή το πρώτο τροπάριο κάθε ωδής του κανόνα. Η αρχική επανάληψη του ίδιου τροπαρίου σε κάθε στίχο της ωδής οδήγησε τους εκκλησιαστικούς ποιητές στη σύνθεση περισσοτέρων τροπαρίων για κάθε ωδή. Τα τελευταία συντάχθηκαν με βάση το αρχικό τροπάριο. Η ονομασία του πρώτου τροπαρίου ως ειρμού βασίζεται στο γεγονός, ότι όλα τα επόμενα ψάλλονται κατά τον ίδιο τρόπο με αυτό.

Δευτέρα, 15 Ιανουαρίου 2018

(Μουσικό κείμενο) Δοξολογία σε ήχο Πλ. δ΄ επτάφωνο, μέλος Γαβριήλ Κουντιάδου, Ιερομονάχου

Δοξολογία σε ήχο Πλ. δ΄ επτάφωνο, μέλος υπό του  μακαριστού Ιερομονάχου Γαβριήλ Κουντιάδου.

Το μέλος είναι εκ του Μουσικού Πεντηκοσταρίου, Γαβριήλ Κουντιάδου Ιερομονάχου, Έκδοσις Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, Σέρρες 1991.
 
Download σε μορφή pdf ΕΔΩ
 

Κυριακή, 14 Ιανουαρίου 2018

Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή μετά τα Φώτα 14.01.2018! Από τον Πανοσ. Αρχιμ. Ιερόθεο Λουμουσιώτη

Πανοσ Αρχιμ.
Ιεροθέου Λουμουσιώτη 
Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας

«o λαός ο καθήμενος εν σκότει είδε φως μέγα, και τοις εν καθημένοις εν χώρα και σκιά θανάτου φως ανέτελειν αυτοίς» 
(Ματθ. δ, 16)

To άγιο Δωδεκαήμερο που ξεκίνησε από την παραμονή των Χριστουγέννων, περιλαμβάνει τα άγια Χριστούγεννα, την “άγνωστη” δεσποτική εορτή της Περιτομής του Ιησού μας και επεκτάθηκε έως της εορτής των Θεοφανείων του Κυρίου μας, περατώνεται δε με την απόδοση της εορτής των αγίων Θεοφανείων και Κυριακή μετά τα Φώτα στα οποία και κλείνει αυτό το κλίμα εορτών που καθορίζουν την σχέση μας με τον Ιησού μας και το πώς η αγία του Εκκλησία βιώνει την παρουσία Του ως σάρκωση, αφιέρωση και επιφανεία του Χριστού μας.

Το ιστορικό πλαίσιο τοποθετείται μετά την βάπτιση του Ιησού και μη αντέχοντας την φωνή την καθάρια του Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου, ο οποίος και ενήργησε το βάπτισμα στο πρόσωπο του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού μας, αγαπητοί μου χριστιανοί, συλλαμβάνεται ο άγιος Ιωάννης και είτε προ της συλλήψεως του Προφήτου (όπως υπερμαχεί ο ευαγγελιστής Μάρκος) είτε μετά από αυτήν (όπως τονίζει ο ευαγγελιστής Ματθαίος) ο Κύριος αναχωρεί για την άλλη μεριά της Γαλιλαίας την δυτική όχθη μόνον και μόνον επειδή εκεί ήταν πολυπληθεστέρα η περιοχή και θα υπήρχαν περισσότεροι ακροατές του ευαγγελικού μηνύματος που μεταφέρει ως “έχων εξουσίαν” και διδάσκει αυτό στους ανθρώπους ο Ίδιος ο Ι. Χριστός.

«Ο λαός που κάθεται στο πνευματικό σκοτάδι είδε το φως το μεγάλο του Ίδιου του Θεανθρώπου και σε όσους κατοικούν στην χώρα και την σκιά του θανάτου, ανέτειλε φώς σε αυτούς, το φως του Χριστού». Έτσι είναι η ελεύθερη απόδοση του στίχου αυτού, του προαναφερθέντος. 

Σάββατο, 13 Ιανουαρίου 2018

Μελίσματα Ψαλτικής (ρνγ΄) Κυριακή μετά τα Φώτα. 14.01.2018

Μελίσματα Ψαλτικής
Κυριακή μετά τα Φώτα
Ήχος Βαρύς, Εωθινό Ι΄



Περιεχόμενα Αναρτήσεως:
α) Καταβασίες Θεοφανείων: Οι Ειρμοί των Κανόνων της Δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων. Ψάλλει ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. Παναγιώτης Νεοχωρίτης και ο Άρχων Λαμπαδάριος της Μ.τ.Χ.Ε. Στυλιανός Φλοίκος.
β) "Νάματα Ιορδάνεια..." Δοξαστικό των Αίνων της Δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων. Μέλος Πέτρου Λαμπαδαρίου, Ήχος Πλ. β΄. Ψάλλουν α) ο Πρωτοψάλτης Δημήτριος Φακίνος, β) Ο Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Βύρωνος Γεώργιος Ντόβολος.
γ) Δοξολογία.  Αργή Δοξολογία. Μέλος Χουρμουζίου Χαρτοφύλακος, Ήχος Βαρύς. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης του Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης Βελεστίνου Νικόλαος Νερούτσος.
δ) Δυναμις Τρισαγίου Ύμνου. Μέλος Ξένου Κορώνη, Ήχος Β΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. Κωνσταντίνος Πρίγγος.
ε) "Οι τα Χερουβείμ..." Χερουβικός Ύμνος. Μέλος Δημητρίου Σουρλαντζή, Ήχος Βαρύς. Ψάλλει ο αείμνηστος Άρχων Υμνωδός της Μ.τ.Χ.Ε. Σπυρίδων Υφαντής 

Παρασκευή, 12 Ιανουαρίου 2018

Υμνογραφικά - Ερμηνευτικά (πγ΄) Το Α' Αντίφωνο των Αναβαθμών του Βαρέως Ήχου! Από τον Θεολόγο και Πρωτοψάλτη Θεόδωρο Ρόκα!

Το Α' Αντίφωνο των Αναβαθμών του Βαρέως Ήχου

Θεοδώρου Ρόκα
Θεολόγου
Μ.Α. Ερμηνευτικής Θεολογίας

Κυριακή του βαρέως ήχου η ερχόμενη Κυριακή, η οποία αφενός συμπίπτει με την απόδοση της εορτής των Θεοφανείων του Κυρίου, αφετέρου ένεκα της αποδόσεως δεν καταλιμπάνονται τα αναστάσιμα Στιχηρά, Ιδιόμελα, Αίνοι, Κανόνες κλπ. αλλά ψάλλονται ως έχουν. Οι δε Αναβαθμοί ψάλλονται και αυτοί ως έχουν και ως πρώτο Αντίφωνο των Αναβαθμών του βαρέως ήχου ψάλλεται το ακόλουθο:

"Τὴν αἰχμαλωσίαν Σιών, ἐκ πλάνης ἐπιστρέψας, κἀμὲ Σωτὴρ ζώωσον, 
ἐξαίρων δουλοπαθείας".

"Ἐν τῷ νότῳ ὁ σπείρων θλίψεις, νηστείας μετὰ δακρύων, οὗτος χαρᾶς δρέψεται, δράγματα ἀειζωοτροφίας".

Δόξα... καὶ νῦν ...

"Ἁγίῳ Πνεύματι, πηγὴ τῶν θείων θησαυρισμάτων, ἐξ οὗ σοφία, σύνεσις, φόβος, 
αὐτῷ αἴνεσις, δόξα, τιμὴ καὶ κράτος".

Ο πρώτος στίχος του Α' Αντιφώνου των Αναβαθμών του βαρέως ήχου ("Τὴν αἰχμαλωσίαν Σιών, ἐκ πλάνης ἐπιστρέψας, κἀμὲ Σωτὴρ ζώωσον, ἐξαίρων δουλοπαθείας") αναφέρεται στην εκδήλωση της επιθυμίας των απαχθέντων αιχμαλώτων Ιουδαίων από την Ιερουσαλήμ στην Βαβυλώνα επί βασιλείας Ναβουχοδονόσσορος των Βαβυλωνίων. Σχετικές πληροφορίες για την πολιορκία, την κατάληψη και την ερήμωση της Ιερουσαλήμ καθώς και της μεταφοράς των κατοίκων της ως αιχμαλώτων στη Βαβυλώνα μας παρέχει το ΚΕ' Κεφάλαιο του Δ' Βασιλειών στίχοι 1-30, όπως και το ΛΣΤ' Κεφάλαιο από το Β' Παραλειπομένων στίχοι 1-33.

Τετάρτη, 10 Ιανουαρίου 2018

Τελετουργικά θέματα (ξ΄) Οι ημέρες τέλεσης των ιερών μνημοσύνων! Από τον Λειτουργιολόγο Γεώργιο Ζαραβέλα!

Οι ημέρες τέλεσης των ιερών μνημοσύνων


Γεωργίου Ζαραβέλα
Θεολόγου
ΜΑ Ιστορικής Θεολογίας - Λειτουργικής ΕΚΠΑ


Τα μνημόσυνα εκφράζουν τη φροντίδα της Εκκλησίας για τα κεκοιμημένα μέλη της. Η τέλεσή τους είναι συνυφασμένη με συγκεκριμένες στιγμές από την εκδημία του πιστού (εννεάμερο, τεσσαρακονθήμερο, τρίμηνο, εξάμηνο, εννεάμηνο, ετήσιο, τριετές κ.ο.κ.), αλλά μπορούν να τελεστούν και σε έκτακτες περιπτώσεις, ανάλογα με την επιθυμία και την ανάγκη των οικείων. Οι ημέρες του λειτουργικού έτους, που μπορούν αυτά να τελεστούν, αποτελούν ζήτημα που χρήζει ιδιαίτερης προσοχής, αφού συγκεκριμένοι καιροί της λατρείας είναι απαγορευτικοί, άλλοι προσφέρονται, ενώ άλλοι αμφισβητούνται.

Η αρμοδιότερη ημέρα της εβδομάδας για την τέλεση των μνημοσύνων είναι το Σάββατο, το οποίο αφιερώνεται στη μνήμη όλων των αγίων και των κεκοιμημένων, σύμφωνα με τον εβδομαδιαίο εορτολογικό κύκλο της Θείας Λατρείας. Η Εκκλησία έχει θεσπίσει δύο φορές το χρόνο να τελούνται τα μνημόσυνα όλων των αποβιωσάντων μελών της, γνωστών και αγνώστων. Οι δύο ημέρες αυτές, τα λεγόμενα Ψυχοσάββατα, είναι το Σάββατο προ της Κυριακής των Απόκρεω και το Σάββατο προ της Πεντηκοστής. Κάθε άλλο Σάββατο, εκτός από το Σάββατο του Λαζάρου, το Μέγα Σάββατο και το Σάββατο της Διακαινησίμου, προσφέρονται για την τέλεση των μνημοσύνων, με εξαίρεση τη σύμπτωση μεγάλης Δεσποτικής ή Θεομητορικής εορτής.

Τρίτη, 9 Ιανουαρίου 2018

Ψαλτικό Κυριακοδρόμιο! Κυριακή μετά τα Φώτα. 14.01.2018

Η Ακολουθία του Εσπερινού, του Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας της Κυριακής μετά την εορτήν των Θεοφανείων!
Επιλογή, Επιμέλεια και Στοιχειοθεσία μελών Χρήστος Γ. Τσακίρογλου.

Download σε μορφή pdf ΕΔΩ
 
 

Δευτέρα, 8 Ιανουαρίου 2018

(Μουσικό κείμενο) Λειτουργικά Βαρέως, μέλος Γαβριήλ Κουντιάδου Ιερομονάχου!

Λειτουργικά σε ήχο Βαρύ Διατονικό και μέλος υπό του  μακαριστού Ιερομονάχου Γαβριήλ Κουντιάδου.

Το μέλος είναι εκ του Μουσικού Πεντηκοσταρίου, Γαβριήλ Κουντιάδου Ιερομονάχου, Έκδοσις Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, Σέρρες 1991.

Download σε μορφή pdf  ΕΔΩ

Κυριακή, 7 Ιανουαρίου 2018

Κυριακάτικοι Στοχασμοί! Κυριακή Σύναξεως Τιμίου Προδρόμου. Από τον Πανοσ. Αρχιμ. Ιερόθεο Λουμουσιώτη

Πανοσ Αρχιμ.
Ιεροθέου Λουμουσιώτη 
Ιεροκήρυκος Ι.Μ. Ύδρας



κἀγὼ ἑώρακα καὶ μεμαρτύρηκα ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ.” (Ιωαν. α, 34).

Ο «μέγας εν γεννητοίς γυναικών», η «φωνή του Λόγου», ο εν ερήμω διατριβών προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής και Πρόδρομος του Σωτήρος Χριστού, αγαπητοί μου αδελφοί, εορτάζει την επομένην της του Ιησού θείας Βαπτίσεως εν τω Ιορδάνη ποταμώ.

Εορτάζουμε όπως και μετά από κάθε μεγάλη Δεσποτική Εορτή το δεύτερο πρόσωπο που έπαιξε σημαντικό ρόλο-διακονία στον γεγονός της Εορτής. Στην Σάρκωση του Θείου Λόγου την επομένη εορτάζουμε την Παναγία Μητέρα του Χριστού και δική μας εν συνάξει λατρευτική επ’ εκκλησίαις. Στην Υπαπαντή του Κυρίου μας την επιούσα τον Θεοδόχο Συμεών πανηγυρίζουμε. Στην Πεντηκοστή εορτάζουμε την επομένη το Πανάγιο Πνεύμα. Στον Ευαγγελισμό εορτάζουμε τον Αρχάγγελο Γαβριήλ. Άρα δεν είναι μοναδική εξαίρεση η μνήμη του Τιμίου Προδρόμου σε σύναξη ημών των χριστιανών επί τω αυτώ για να εορτάσουμε την Κύρια ημέρα της Εορτής εκ δευτέρου και να συμπανηγυρίσουμε τον βασικό συντελεστή της.

Ο άγιος Ιωάννης είναι ο βασικός και κύριος πρωταγωνιστής της Βαπτίσεως του Κυρίου μας. Εκείνος δε βροντοφωνάζει ότι εβάπτισε μεν τον Κύριο έγινε δε αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυς της παρουσίας του Αγίου Πνεύματος και της φωνής του Πατρός η οποία «εμαρτύρη λέγουσα» ότι ο Κύριος είναι ο υιός ο αγαπητός του Πατρός και ότι σε Αυτόν επαναπαύεται πλήρως ο Πατήρ.

Σάββατο, 6 Ιανουαρίου 2018

Μελίσματα Ψαλτικής (ρνβ΄) Μέλη Δεσποτικής εορτής Θεοφανείων

Μελίσματα Ψαλτικής
Μέλη Δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων


Περιεχόμενα Αναρτήσεως:
α) "Την χείρα σου την αψαμένην..." Δοξαστικό της Θ΄ Ώρας της Δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων (Δίχορο). Μέλος Ιακώβου Πρωτοψάλτου, Ήχος Πλ.α΄. Ψάλλει ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. Παναγιώτης Νεοχωρίτης και ο Άρχων Λαμπαδάριος της Μ.τ.Χ.Ε. Στυλιανός Φλοίκος.
γ) "Τόν Φωτισμόν ημών...", "Τά Ιορδάνια Ρείθρα..." Στιχηρά ιδιόμελα του Εσπερινού της Δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων. Μέλος α. Ματθαίου Βατοπαιδινού, β. Σπυρίδωνος Βατοπαιδινού. Ήχος β'.  Ψάλλει Χορός Βατοπαιδινών Πατέρων. 
β) "Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου..." Απολυτίκιο της Δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων. Μέλος στην Αλβανική Γλώσσα, Ήχος Α΄. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης του Καθεδρικού Ναού Αναστάσεως του Κυρίου Τιράνων Αλβανίας και Δάσκαλος της Ψαλτικής Τέχνης Τheodhor Peci.
δ) Καταβασίες Θεοφανείων Οι ειρμοί του Πεζού και Ιαμβικού Κανόνος της εορτής των Θεοφανείων (Α΄ Χορού). Ηχος Δεύτερος. Ψάλλει ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. Παναγιώτης Νεοχωρίτης.
ε) "Φως εκ φωτός..." "Το αληθινόν φως επεφάνη..." Στιχηρά των Αίνων της Δεσποτικης εορτής των Θεοφανείων,Ήχος α΄. Ψάλλει ο Άρχων Μαΐστωρ της Μ.τ.Χ.Ε. Γεώργιος Χατζηθεοδώρου.
στ) "Νάματα Ιορδάνεια..." Δοξαστικό των Αίνων Δεσποτικής εορτής Θεοφανείων. Μέλος Θρασύβουλου Στανίτσα, Ήχος Πλ. β΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Άρχων Υμνωδός της Μ.τ.Χ.Ε. Σπυρίδων Υφαντής.
ζ) "Δύναμις Όσοι εις Χριστόν εβαπτίσθητε..." Αντί του Τρισαγίου ύμνου κατά τις Δεσποτικές εορτές. Μέλος Μπαλασίου Ιερέως, Ήχος Πλ. α΄. Ψάλλει ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. κ. Παναγιώτης Νεοχωρίτης.
η) "Οι τα Χερουβείμ..." Χερουβικός Ύμνος. Μέλος Πέτρου Λαμπαδαρίου, Ήχος Βαρύς. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Αγίου Λουκά Καβάλας Αρχέλαος Υψηλάντης. 
θ) "Επεφάνη η χάρις..." Κοινωνικό της Δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων. Ήχος Βαρύς. Ψάλλει ο αείμνηστος Πρωτοψάλτης του Μητροπολιτικού Ναού Αθηνών Σπυρίδων Περιστέρης.

Παρασκευή, 5 Ιανουαρίου 2018

Υμνογραφικά - Ερμηνευτικά (πβ΄) Το Α' Αντίφωνο των Αναβαθμών του Πλ. β' Ήχου! Του Θεολόγου και Πρωτοψάλτου Θεόδωρου Ρόκα

Το Α' Αντίφωνο των Αναβαθμών του Πλ. β' Ήχου! 

Θεοδώρου Ρόκα,
Θεολόγου
Μ.Α. Ερμηνευτικής Θεολογίας

Στη σειρά των ήχων της Οκτωήχου ή Παρακλητικής ακολουθεί ο πλάγιος του δευτέρου (ήχος πλ. β'). Πρώτο Αντίφωνο των Αναβαθμών του Όρθρου του πλαγίου δευτέρου ήχου είναι το ακόλουθο:
"Ἐν τῷ οὐρανῷ τοὺς ὀφθαλμούς μου αἴρω, πρὸς σὲ Λόγε, οἴκτιρόν με, 
ἵνα ζῶ σοι".

"Ἐλέησον ἡμᾶς τοὺς ἐξουθενουμένους, καταρτίζων εὔχρηστα, σκεύη σου Λόγε".

Δόξα... Καὶ νῦν ...

"Ἁγίῳ Πνεύματι, πανσωστικὴ αἰτία, εἴ τινι τούτων κατ' ἀξίαν πνεύσει, 
τάχει ἐξαίρει τῶν τῆς γῆς, πτεροῖ, αὔξει, τάττει ἄνω".

Στον πρώτο στίχο ("Ἐν τῷ οὐρανῷ τοὺς ὀφθαλμούς μου αἴρω, πρὸς σὲ Λόγε, οἴκτιρόν με, ἵνα ζῶ σοι") ο ποιητής επιδιώκει να καταδείξει οτι ο Θεός αφενός είναι ακατάληπτος και ανερμήνευτος αφετέρου πως "κατοικεί" στους ουρανούς δηλ. τόσο ψηλά που δεν είναι δυνατόν για τον άνθρωπο να ατενίσει την κατοικία του. Έτσι λοιπόν ο άνθρωπος στρέφει τους όχι μόνο τους αισθητούς οφθαλμούς του αλλά και τους νοητούς προς τον ουρανό και ζητά από το Θεό να εξαποστείλει το έλεος και τους οικτιρμούς Του προς τον αμαρτωλό άνθρωπο.