Υμνογραφικά - Ερμηνευτικά (ια΄) Το Δογματικό Θεοτοκίο του Εσπερινού του Σαββάτου του γ΄ ήχου (β' μέρος) Του Θεοδώρου Ρόκα

Το Θεοτοκίο του Εσπερινού του Σαββάτου του γ΄ ήχου (β' μέρος)

Θεοδώρου Ρόκα 

Θεολόγου 

MΑ Ερμηνευτικής Θεολογίας

"Πῶς μὴ θαυμάσωμεν, τὸν θεανδρικόν σου Τόκον Πανσεβάσμιε; 

πεῖραν γὰρ ἀνδρὸς μὴ δεξαμένη Πανάμωμε, ἔτεκες ἀπάτορα Υἱὸν ἐν σαρκί, 

τὸν πρὸ αἰώνων ἐκ Πατρός γεννηθέντα ἀμήτορα, μηδαμῶς ὑπομείναντα τροπήν, 

ἢ φυρμόν, ἢ διαίρεσιν, ἀλλ' ἑκατέρας οὐσίας τὴν ἰδιότητα, 

σώαν φυλάξαντα. Διὸ Μητροπάρθενε Δέσποινα, αὐτόν ἱκέτευε σωθῆναι, 

τὰς ψυχὰς τῶν ὀρθοδόξως, Θεοτόκον ὁμολογούντων σε".

Μεταξύ των ανωτέρω, ο ιερός υμνωδός, θέτει ένα εύλογο ερώτημα: "πῶς μὴ θαυμάσωμεν, τὸν θεανδρικόν σου Τόκον Πανσεβάσμιε;", όπου αφενός εκθέτει τον προβληματισμό του μέσα από ένα ερώτημα, το οποίο χρήζει και απαιτεί σεβασμό και θαυμασμό, αφετέρου χαρακτηρίζει τον "τόκο" δηλ. τον καρπό της Πανσεβασμίου Κυρίας Θεοτόκου ως "θεανδρικό". Τι σημαίνει όμως ο όρος "θεανδρικός"; Ο όρος "θεανδρικός'' σημαίνει ότι και ο όρος "θέανδρος" δηλαδή "Θεός και άνθρωπος".

Μελίσματα Ψαλτικής (οδ΄) Μέλη της Θεομητορικής εορτής του Γενεσίου της Θεοτόκου

Μελίσματα Ψαλτικής

Μέλη της Θεομητορικής εορτής του Γενεσίου της Θεοτόκου

Περιεχόμενα Αναρτήσεως:

α) "Σήμερον, ο τοις νοεροίς θρόνοις επαναπαυόμενος Θεός...". Δοξαστικό των Εσπερίων του Γενεσίου της Θεοτόκου. Ήχος Πλ. β΄. Μέλος Ιακώβου Πρωτοψάλτου. Ψάλλει η Βυζαντινή Χορωδία Αγρινίου υπό την διεύθυνση του Πρωτοψάλτου κ. Ανδρέα Λανάρα.

β) Κανών της Θεοτόκου, Α΄ & Θ΄ Ωδή των δύο Κανόνων της εορτής του Γενεσίου της Θεοτόκου. Ήχοι Β΄ & Πλ. δ΄. Ψάλλει η Βυζαντινή Χορωδία Αγρινίου υπό την διεύθυνση του Πρωτοψάλτου κ. Ανδρέα Λανάρα.

β) "Αύτη η ημέρα Κυρίου...". Δοξαστικό των Αίνων της Θεομητορικής εορτής του Γενεσίου της Θεοτόκου Μέλος Κωνσταντίνου Πρίγγου, Ήχος Πλ. β΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. Θρασύβουλος Στανίτσας

γ) "Αλλότριον των μητέρων...". Αντί του "Άξιον εστίν..." εις την εορτή του Γενεσίου της Θεοτόκου Μέλος Δημητρίου Σουρλαντζή, Ήχος Πλ. δ΄. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης κ. Ματθαίος Βλάχος.

δ) "Ποτήριον σωτηρίου...". Κοινωνικό των Θεομητορικών εορτών. Μέλος Δημητρίου Σουρλαντζή, Ήχος α΄. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Αγίας Αικατερίνας Πετραλώνωνκ. Δανιήλ Καραμπάσης.

ε) Κράτημα το λεγόμενο "Ταταρικόν". Μέλος Ιωάννου Κουκουζέλους, Ήχος Β΄. Ψάλλει ο Χορός Ψαλτών "Ρωμέικο" υπό την διεύθυνση του Πρωτοψάλτου κ. Γεωργίου Μπιλάλη.

Ιερά Αγρυπνία! 7 Σεπτεμβρίου 2016

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

Την Τετάρτη 7 Σεπτεμβρίου 2016 και ώρα 20.30 μ.μ. θα τελεσθεί Ιερά Αγρυπνία στον Ιερό Ενοριακό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Αγίου Αρσενίου (Αγερσανί) Νάξου, επί τη Θεομητορική εορτή του Γενεσίου της Θεοτόκου!

Πέρας Αγρυπνίας: 01.00 π.μ.

Τελετουργικά Θέματα (κα΄) Η γένεση και η δομή του Κοντακίου (του Γεωργίου Ζαραβέλα)

Η γένεση και η δομή του Κοντακίου

Γεωργίου Ζαραβέλα

Θεολόγου

ΜΑ Ιστορικής Θεολογίας - Λειτουργικής ΕΚΠΑ.

Το Κοντάκιο συνιστά μία από τις πρώτες μορφές υμνογραφικής παραγωγής της χριστιανικής Εκκλησίας. Η αρχή του δεν μπορεί να εντοπισθεί με βεβαιότητα. Η επιστήμη ανάγει τη γένεσή του μεταξύ των αρχών του Ε’ και του Στ’ αι. μ.Χ., με πιθανότερο το β’ μισό του Ε’ αι. μ.Χ. Η εποχή εκείνη χαρακτηρίζεται ως μεταβατική για την υμνογραφία, αφού τίθεται σε δεύτερο πλάνο ή παύει σταδιακά η χρήση αρχαιοπρεπών ύμνων, δανεισμένων από την Αγία Γραφή, και δημιουργούνται οι βάσεις για τη διαμόρφωση μιας αμιγώς χριστιανικής υμνογραφίας.

Η προϊστορία της γένεσης του είδους του κοντακίου είναι ιδιαίτερα σημαντική, ώστε να γίνει κατανοητή η προέλευσή του. Οι καταβολές του κοντακίου δεν είναι ξεκάθαρες και μπορούν να αναλυθούν σε πολλούς παράγοντες. Μεταξύ αυτών των παραγόντων οι κυριότεροι είναι: α) η ομιλητική ποιητική γραμματεία πατέρων της Εκκλησίας, ήδη από τον Α’ αι. μ.Χ., με επιρροές από την κλασική και, κυρίως, την ελληνιστική ποιητική παραγωγή, β) οι ποιητικές ομιλίες του Εφραίμ του Σύρου, οι οποίες μεταφράστηκαν στα ελληνικά τον Ε’ αι. και έτυχαν ιδιαίτερης αναγνώρισης και γ) οι πεζές ποιητικές ομιλίες των Πατέρων του Ε’ αι. έως και τη γένεση του Κοντακίου, όπως των Πρόκλου Κωνσταντινουπόλεως (PG 65) και Βασιλείου Σελευκείας (PG 85), οι οποίες έχουν επιδράσεις τόσο από τις παλαιότερες ελληνικές, όσο και από τη συριακή ποιητική ομιλητική παράδοση.

(Μουσικό κείμενο) Θεοτόκε Παρθένε Ήχος Α΄, Μέλος Θεοφάνους Βατοπαιδινού

Ο γνωστός Θεομητορικός Ύμνος "Θεοτόκε Παρθένε...." σε ήχο Πρώτο 

μελοποιημένος από τον Ιερομόναχο Θεοφάνη Βατοπαιδινό.
Θερμές ευχαριστίες στον συνεργάτη του Χορού και Πρωτοψάλτη
κ. Θεόδωρο Ρόκα για την δακτυλογράφηση του μέλους.

(Α) 
Όπως ακριβώς το έγραψε ο Θεοφάνης Βατοπαιδινός

Για Download πατήστε ΕΔΩ ή ΕΔΩ

(Β) 

Χωρίς τα παλαιά σημάδια και τις υφεσοδιέσεις

Για Download πατήστε ΕΔΩ ή ΕΔΩ

Κυριακάτικοι στοχασμοί! Το έλεος και η συγγνώμη

Το έλεος και η συγγνώμη

Πανοσ. Αρχιμ.

π. Σεραφείμ Βελέτζα

Ιεροκήρυκα Ι.Μ. Κερκύρας

Τη σημασία της συγγνώμης μας παρουσιάζει σήμερα ο Χριστός, μέσα από την παραβολή που ακούσαμε από το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο. Μοιάζει, μας λέει, η Βασιλεία των Ουρανών με έναν βασιλέα, ο οποίος αποφάσισε να τακτοποιήσει τους λογαριασμούς του με τους υπηρέτες του. Πρώτος παρουσιάστηκε ένας, ο οποίος του χρωστούσε δέκα χιλιάδες τάλαντα και επειδή δεν είχε να τα ξεχρεώσει, ο Κύριός του διέταξε να πουληθούν η γυναίκα του και τα παιδιά του και όλα του τα υπάρχοντα, ώστε να αποδοθεί το χρέος. Εκείνος έπεσε στα γόνατα και τον παρακαλούσε λέγοντας: “δείξε λίγη υπομονή, και θα στα ξεχρεώσω όλα”. Τότε ο άρχοντας τον συμπόνεσε, και του χάρισε το δάνειο. Φεύγοντας ο δούλος αυτός, συνάντησε ένα συνυπηρέτη του, ο οποίος του χρωστούσε εκατό δηνάρια, και τον άρπαξε από το λαιμό λέγοντάς του “δώσε μου αυτά που μου χρωστάς!”. Εκείνος τον παρακαλούσε να κάνει λίγο υπομονή, μέχρι να τον ξεπληρώσει, όμως αυτός τον έβαλε στη φυλακή, μέχρι να του αποδώσει την οφειλή. Βλέποντας οι υπόλοιποι υπηρέτες τα όσα είχαν συμβεί, λυπήθηκαν πάρα πολύ και εξιστόρησαν τα γεγονότα στον κύριό τους. Κι εκείνος, αφού τον κάλεσε, του είπε: “ δούλε πονηρέ, σου χάρισα όλο εκείνο το χρέος, επειδή με παρεκάλεσες. Δεν έπρεπε και συ να ελεήσεις τον συνυπηρέτη σου, όπως κι εγώ σε ελέησα;” Και θυμωμένος τον παρέδωσε στους βασανιστές, μέχρι να αποδώσει όλο το χρέος του. Ο Χριστός κλείνει την παραβολή λέγοντας “αυτό ακριβώς θα κάνει σε σας και Πατέρας μου ο Ουράνιος, αν ο καθένας σας δεν συγχωρεί τον αδελφό του μέσα από την καρδιά του”. 

Υποδοχή Ιερού Λειψάνου Αγίου Παρθενίου Επισκόπου Λαμψάκου!

Την Δευτέρα 5 Σεπτεμβρίου 2016 και ώρα 7.30 μ.μ. θά γίνει η υποδοχή αποτμήματος Ιερού Λειψάνου του Αγίου Παρθενίου Επισκόπου Λαμψάκου του θαυματουργού (προστάτου των καρκινοπαθών αδελφών μας) στον Πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Ταξιάρχου Μιχαήλ Κεραμίου Νάξου.

Θα Ακολουθήσει ο Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Καλλινίκου

Εκ του Ιερού Ναού

Μελίσματα Ψαλτικής (ογ΄) Μέλη Κυριακής ΙΑ΄ Ματθαίου

Μελίσματα Ψαλτικής 

Μέλη Κυριακής ΙΑ΄ Ματθαίου

Ήχος Β΄ Εωθινό ΙΑ΄

Περιεχόμενα Αναρτήσεως:

Εσπερινού

α) "Κύριε εκέκραξα....", "Κατευθυνθήτω...". Μέλος Ιακώβου Πρωτοψάλτου, Ήχος Β΄. Ψάλλουν οι χοροί Ψαλτών του Ι.Ν. Αγίας Ειρήνης Αιόλου υπό την διεύθυσνη του αειμνήστου Άρχοντος Πρωτοψάλτου της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κων/πόλεως Λυκούργου Αγγελοπούλου & του Λαμπαδαρίου κ. Ιωάννου Τσιτσιοπούλου.

β) "Παρήλθεν η σκιά...". Δογματικό Θεοτοκίο της Οκτωήχου. Μέλος Ιωάννου Πρωτοψάλτου, Ήχος Β΄. Ψάλλει Χορός Ψαλτών υπό την διεύθυνση του Πρωτοψάλτου κ. Αθανασίου Πέττα.

Όρθρου

γ) "Πάσα πνοή...". Μέλος Αθανασίου Καραμάνη, Ήχος Β΄. Ψάλλει ο Άρχων Πρωτοψάλτης της του Χριστού Εκκλησίας κ. Γεώργιος Γρηγοριάδης.

δ) "Φανερών εαυτόν...". Εωθινό Δοξαστικό. Μέλος Ιωάννου Πρωτοψάλτου, Ήχος Πλ. δ΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Άρχων Μουσικοδιδάσκαλος του Οικουμενικού Πατριαρχείου Δημήτριος Σουρλαντζής.

ε) Αργή Δοξολογία. Μέλος Γεωργίου Σαρανταεκκλησιώτου, Ήχος Β΄. Ψάλλει ο Πρωτοψαλτής του Πανίερου Ναού Ευαγγελιστρίας Τήνου κ. Στυλιανός Κοντακιώτης και ο Λαμπαδάριος του Ναού κ. Μιχαήλ Γιαννίτσης.

Θείας Λειτουργίας

στ) Δύναμις Τρισαγίου. Μέλος Ξένου Κορώνη, Ήχος Β΄. Ψάλλει ο αείμνηστος Πρωτοψάλτης Καβάλας Ματθαίος Τσαμκιράνης.

ζ) Χερουβικός Ύμνος. Μέλος Κωνσταντίνου Πρίγγου, Ήχος Β΄. Ψάλλει ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. κ. Λεωνίδας Αστέρης

η) "Άξιον εστίν...". Μέλος Μελετίου Σισανίου, Ήχος Β΄. Ψάλλει ο Πρωτοψάλτης του Πανίερου Ναού Ευαγγελιστρίας Τήνου κ. Στυλιανός Κοντακιώτης.

Τυπική διάταξη Ακολουθιών από 4η έως 10η Σεπτεμβρίου 2016

Τυπική διάταξη Ακολουθιών από 4η έως 10η Σεπτεμβρίου 2016

Υμνογραφικά - Ερμηνευτικα (ι') Το Δογματικό Θεοτοκίο του Εσπερινού του Σαββάτου του β΄ ήχου (β' μέρος) (Του Θεοδώρου Ρόκα

Το Δογματικό Θεοτοκίο του Εσπερινού του Σαββάτου του β΄ ήχου 

(β' μέρος)

Θεοδώρου Ρόκα 

Θεολόγου 

MΑ Ερμηνευτικής Θεολογίας

"Παρῆλθεν ἡ σκιὰ τοῦ νόμου, τῆς χάριτος ἐλθούσης· 

ὡς γὰρ ἡ βάτος οὐκ ἐκαίετο καταφλεγομένη, 

οὕτω παρθένος ἔτεκες, καὶ παρθένος ἔμεινας, 

ἀντὶ στύλου πυρός, δικαιοσύνης ἀνέτειλεν Ἥλιος, ἀντὶ Μωϋσέως Χριστός,

 ἡ σωτηρία τῶν ψυχῶν ἡμῶν".

Ερμηνεύοντας αποσπασματικά το ανωτέρω δογματικό θεοτοκίο, στεκόμενοι μάλιστα στη φράση "ὡς γὰρ ἡ βάτος οὐκ ἐκαίετο καταφλεγομένη, οὕτω παρθένος ἔτεκες, καὶ παρθένος ἔμεινας" παρατηρούμε ότι ο υμνογράφος προβάλλει το αειπάρθενο της Υπεραγίας Θεοτόκου, το οποίο παραλληλίζει με ένα αξιοσημείωτο περιστατικό από την Παλαιά Διαθήκη. Το περιστατικό αυτό δεν είναι άλλο από το υπερφυσικό σημείο της καιομένης και μη φλεγομένης βάτου που περιγράφεται το βιβλίο της Εξόδου.

Σύμφωνα με τη διήγηση του βιβλίου της Εξόδου, του δευτέρου βιβλίου της Παλαιάς Διαθήκης και κατ επέκταση ολόκληρης της Αγίας Γραφής, που περιγράφει τα γεγονότα της Εξόδου των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο: "Μωυσῆς ἦν ποιμαίνων τὰ πρόβατα ᾿Ιοθόρ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ τοῦ ἱερέως Μαδιὰμ καὶ ἤγαγε τὰ πρόβατα ὑπὸ τὴν ἔρημον καὶ ἦλθεν εἰς τὸ ὄρος Χωρήβ. Ὤφθη δὲ αὐτῷ ἄγγελος Κυρίου ἐν πυρὶ φλογὸς ἐκ τοῦ βάτου, καὶ ὁρᾷ ὅτι ὁ βάτος καίεται πυρί, ὁ δὲ βάτος οὐ κατεκαίετο. Εἶπε δὲ Μωυσῆς· παρελθὼν ὄψομαι τὸ ὅραμα τὸ μέγα τοῦτο, ὅτι οὐ κατακαίεται ὁ βάτος" (Εξ. 3,1-3).